Desde 1964, para conmemorar la muerte de Mahatma Gandhi, l\u00edder nacional y espiritual de la India, asesinado a tiros en 1948 por un integrista hind\u00fa, se celebra el 30 de enero el D\u00eda Escolar de la No Violencia y la Paz, reconocido por la UNESCO en 1993.
En esta fecha se recuerda la necesidad de la educaci\u00f3n para la tolerancia, la solidaridad, el respeto a los Derechos Humanos, la no violencia y la paz. Este es el dec\u00e1logo de valores, entre los que nos ofrece Unicef, que proponemos para este d\u00eda:<\/p>\n\n\n\n
La\nasertividad es la capacidad que tenemos de defender nuestros derechos,\nintereses y opiniones sin hacer da\u00f1o a los dem\u00e1s. Cuando somos asertivos no nos\ndejamos arrastrar por otras personas, pero tampoco buscamos imponernos a ellas:\nes un t\u00e9rmino medio entre la sumisi\u00f3n y la agresividad. Por ejemplo: Luis\nquiere usar mi rotulador y yo le digo que \nno se lo dejo porque lo estoy usando y que me lo pida luego. La reacci\u00f3n\nsumisa ser\u00eda dej\u00e1rselo, aunque me quede sin poder continuar mi tarea y la reacci\u00f3n\nagresiva ser\u00eda decirle que me deje en paz, que es un pesado y se consiga sus\npropios rotuladores.<\/p>\n\n\n\n
Capacidad\nque tenemos las personas para evitar que\nnuestras emociones nos hagan comportarnos de manera extrema, inadecuada o que haga\nda\u00f1o a los dem\u00e1s o a nosotros mismos. El autocontrol no consiste en negar o\nignorar nuestros sentimientos, sino en ser capaces de convivir con ellos\nrespetando las emociones de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
La\nconfianza es la seguridad que tenemos en nosotros mismos o en otras personas.\nLa confianza nos permite generar redes de amigos, familia y personas cercanas\nque sabemos que no nos har\u00e1n da\u00f1o y a quienes no da\u00f1aremos. La confianza es\nnecesaria para la convivencia. Cuando tenemos confianza en nosotros mismos y\nnuestras capacidades, hablamos de autoconfianza.<\/p>\n\n\n\n
La convivencia\nes la capacidad que tenemos los seres humanos de vivir con otras personas o\nseres vivos en paz y armon\u00eda. Para poder convivir con otros necesitamos tener\nen cuenta el entorno, las necesidades de los dem\u00e1s y nuestras propias\nexpectativas. Otras palabras relacionadas con este t\u00e9rmino son \u201ccoexistencia\u201d,\n\u201ccohesi\u00f3n social\u201d o \u201ctolerancia social\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Estrategia\npara obtener resultados y objetivos que favorezcan a dos o m\u00e1s personas o grupos. Para que\nexista cooperaci\u00f3n es necesario que las personas colaboren entre s\u00ed, se\nresponsabilicen en el logro de objetivos comunes y busquen soluciones que\nbeneficien a ambas partes.<\/p>\n\n\n\n
La empat\u00eda\nes la capacidad que tenemos para ponernos en el lugar del otro y entender una\nsituaci\u00f3n desde su punto de vista. La empat\u00eda ayuda a generar confianza y es\nimportante para la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de conflictos.<\/p>\n\n\n\n
La\ninclusi\u00f3n es una forma de convivencia basada en que todas las personas de un\ngrupo son iguales en derechos y hacen aportaciones valiosas, aunque tengan\ndiferentes capacidades, ideas, or\u00edgenes o caracter\u00edsticas personales. Es lo\ncontrario a la exclusi\u00f3n y la discriminaci\u00f3n y, aunque se parece a la\nintegraci\u00f3n, no es lo mismo porque en la integraci\u00f3n se asume que hay un grupo\no sistema dominante al que algunas personas se adaptan, mientras que en la\ninclusi\u00f3n el grupo se forma a partir de las caracter\u00edsticas de sus miembros y\ncrece con las aportaciones de todos.<\/p>\n\n\n\n
La paz es\nhabitualmente entendida como la ausencia de guerra (paz negativa) pero esta\nforma de ver la paz es limitada porque se enfoca solo en lo visible, sin\nconsiderar las injusticias e inequidades que pueden producirse bajo una\napariencia de paz. Este enfoque nos lleva a perpetuar la violencia. Otra forma\nde entender la paz es la llamada \u201cpaz positiva\u201d, que se centra en el compromiso\nde todos los miembros de una sociedad y de las instituciones por construir una\nconvivencia no violenta en el d\u00eda a d\u00eda. La paz positiva se basa en la equidad\ny el respeto a los derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n
Proceso por\nel que encontramos soluciones no violentas a los problemas a los que nos\nenfrentamos en nuestro d\u00eda a d\u00eda. El proceso de resoluci\u00f3n tiene una primera\nfase de identificaci\u00f3n y an\u00e1lisis del problema, para conocer bien a qu\u00e9 nos\nenfrentamos e identificar la causa del conflicto, una segunda fase de modelado,\nen la que se tienen en cuenta las relaciones, el contexto y otras variables que\npueden influir en las diferentes alternativas de soluci\u00f3n y una \u00faltima fase de\ntoma de decisiones y de evaluaci\u00f3n del resultado. Es importante valorar las\nopciones y elegir aquella soluci\u00f3n que permita a las partes cooperar entre\nellas para lograr beneficios mutuos y mantener su relaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El respeto\nes la valoraci\u00f3n que hacemos de los dem\u00e1s, la consideraci\u00f3n que les prestamos y\nnuestra visi\u00f3n de su dignidad. El respeto por otras personas es necesario para\nla convivencia pac\u00edfica: favorece la empat\u00eda y la inclusi\u00f3n y evita la\ndiscriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n