{"id":1914,"date":"2020-04-10T12:49:00","date_gmt":"2020-04-10T12:49:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iessenara.es\/Revista\/?p=1914"},"modified":"2020-04-10T12:49:03","modified_gmt":"2020-04-10T12:49:03","slug":"el-insoportable-coste-de-la-desigualdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iessenara.es\/Revista\/?p=1914","title":{"rendered":"El insoportable coste de la desigualdad"},"content":{"rendered":"\n

MANUEL DE CASTRO DE DIEGO. 1\u00ba Bachillerato HCS<\/p>\n\n\n\n

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Dua Lipa se ha convertido en una defensora de la igualdad entre los sexos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Muchas\nveces he reflexionado sobre lo triste que es la m\u00fasica que se escucha hoy. Los\ntemas m\u00e1s tratados son siempre los mismos: sexo, fiesta y drogas. En casi todas\nlas canciones siempre se nos presenta un feliz viernes noche, si no un\nnarcotraficante enriquecido y muy romantizado. Las letras se centran en el\ndisfrute individual y meramente hedonista, o hasta en actividades delictivas\ncompletamente perjudiciales para la sociedad, como es el narcotr\u00e1fico. No es\nsolo que muchas veces contengan un trato vejatorio hacia la mujer, sino que nos\npresentan una sociedad, a mi modo de ver, dist\u00f3pica: tan feliz que da pena, tan\nindividual que olvida al resto de la sociedad. Parece que la conexi\u00f3n entre lo\nrepresentado en las letras y lo que ocurre realmente se ha desconectado; la\nm\u00fasica no es un reflejo de la realidad, como ocurr\u00eda con los cantautores de la\ntransici\u00f3n o con el charlest\u00f3n de los a\u00f1os 20. Y no estoy juzgando los gustos\nde la gente, ni estoy resumi\u00e9ndolos a una m\u00e1xima com\u00fan. Pero\u2026 \u00bfpor qu\u00e9 este\ntipo de m\u00fasica es el m\u00e1s popular, atendiendo a que no representan a la realidad\ncada vez m\u00e1s injusta que sufrimos? Y temas para hablar hay, porque la\ndesigualdad se est\u00e1 disparando.<\/p>\n\n\n\n

Cuando\nescuchaba hace meses que la econom\u00eda se estaba paralizando, no pude evitar\npensar en la desigualdad imperante. A trav\u00e9s de estos a\u00f1os de recesi\u00f3n apenas\nse ha hablado de la desigualdad social que estaba creciendo y nos estaba\nazotando. Es curioso al menos que, a pesar de que el PIB de Espa\u00f1a haya superado\nel nivel precrisis, hoy haya m\u00e1s pobres y m\u00e1s ricos que antes. Esto es\nconsecuencia de algo que viene ocurriendo en todo el globo desde los a\u00f1os 70:\nla desigualdad est\u00e1 creciendo a ritmos alarmantes desde que se nos ha impuesto\nel neoliberalismo y desde que cay\u00f3 el bloque del este. Por una parte, parece\nque la \u00fanica soluci\u00f3n viable para mejorar la econom\u00eda es liberalizar a\u00fan m\u00e1s el\nmercado y recortar en gasto p\u00fablico con sus fat\u00eddicos resultados sociales. Por\nla otra, era innegable que los reg\u00edmenes socialistas eran autoritarios,\ncorruptos y que las econom\u00edas planificadas estaban en recesi\u00f3n, pero presentaban\nun modelo alternativo al capitalismo, una esperanza -que daba miedo a ciertas\n\u00e9lites econ\u00f3micas- de propiciar la creaci\u00f3n del estado de bienestar. Ahora esa\npresi\u00f3n ha desaparecido y la desigualdad en aquellos pa\u00edses se ha doblado\nestad\u00edsticamente. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s aun\ncon la gran recesi\u00f3n de 2008, cuando los diversos gobiernos de cualquier color\npol\u00edtico recortaron en gasto social y aumentaron los impuestos indirectos, es\ndecir, los que no tienen en cuenta la renta, los que pagan por igual ricos y\npobres. El resultado: desigualdad, injusticia y pobreza. En parte esto ha\npropiciado la crecida de la ultraderecha en toda Europa, ya que los antiguos\npartidos de izquierdas acabaron por adoptar la econom\u00eda liberal y abandonar el\nconcepto de clase para abrazar luchas como la feminista, la ecologista y la\nLGTBI. El resultado: una enorme masa desclasada, centrada sobre todo en el\nhombre blanco, heterosexual, de clase trabajadora. Un sujeto muy propicio para\nvotar a partidos de derecha radical. Por otro lado, las clases populares y\nmuchos aut\u00f3nomos han quedado en gran medida desprotegidos ante una nueva crisis\necon\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9\npasar\u00e1 con este sector antes la nueva depresi\u00f3n o recesi\u00f3n mundial que est\u00e1\nocasionando la pandemia de coronavirus? Es innegable que la pobreza va a aumentar,\nque la gente va a pasarlo mal. Ahora la pregunta es: \u00bfVan a seguir implement\u00e1ndose\nlas mismas medias que nos han llevado a esta situaci\u00f3n o se va a cambiar el\nrumbo? Porque, y siendo francos, aqu\u00ed hay un dilema: reforma o revoluci\u00f3n. De\nqu\u00e9 color sea dicha revoluci\u00f3n es otra cosa, pero lo que es evidente es que la\npoblaci\u00f3n se va a acabar hartando de la situaci\u00f3n, si la clase pol\u00edtica no deja\nde obedecer a las \u00e9lites econ\u00f3micas y a los empresarios y empieza a utilizar la\ndemocracia tan denostada en nuestro tiempo. La otra pregunta es: \u00bfLo har\u00e1? O,\nmejor dicho, \u00bfle dejar\u00e1n hacerlo?<\/p>\n\n\n\n

Finalmente,\nno solo hemos cambiado a nivel social o econ\u00f3mico, sino tambi\u00e9n de pensamiento.\nMe comentaba mi abuela en cierta ocasi\u00f3n que, en la posguerra, daban a una\nviuda pobre todos los d\u00edas un poco de leche con caf\u00e9 para que pudiera dar de\nmamar a su beb\u00e9 y lamentaba que antes la gente era m\u00e1s cercana<\/em>. Mi\nopini\u00f3n concuerda con la de mi abuela, porque hay una cosa cierta: nos hemos\nvuelto o nos han vuelto m\u00e1s individualistas, pensamos en nuestro bienestar\nsiempre por encima del grupo, en el disfrute hedonista. Tal vez por esto nos\nhemos vuelto tan reacios a aceptar refugiados. A veces pienso, apenado, en\ntantos que dicen defender a Espa\u00f1a y luego se muestran tan impasibles hacia la\npobreza, los desahucios, la injusticia de nuestro pa\u00eds\u2026 Tal vez crean que, individualmente<\/em>,\naman a su patria. Y esto es lo que se ha cristalizado en la m\u00fasica: el\nindividualismo social y el hedonismo. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfCambiaremos con esta pandemia y con la crisis econ\u00f3mica que vendr\u00e1 despu\u00e9s?<\/p>\n\n\n\n

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